Los argentinos somos derechos y basados: el uso del meme en las nuevas derechas en Argentina y su apropiación metapolítica
Autor/es: Mauro Varela (UNPSJB)
Eje: Cultura e industrias culturales
Palabras clave: Nuevas derechas | Memes | Metapolítica
Mesa: Acción colectiva: organizaciones y movimientos sociales
Día y hora: Miércoles 11, 16:30-18:30
Lugar: Aula 5
Resumen:
En las primeras décadas del siglo XXI se ha observado un crecimiento de las nuevas derechas a nivel global. En el caso argentino, se puede identificar una manifestación
particular de la ND local mediante el análisis de su producción de memes. El estudio de estos artefactos culturales característicos de las culturas participativas online no es casual,
precisamente el mismo atiende al giro cultural que se produjo en las NDs alrededor del mundo a partir de las teorizaciones de la Nouvelle Droite francesa que comenzaron a circular
desde la década de 1970. Por su capacidad de condensar sentidos, sus lógicas de inclusión-exclusión y su potencialidad para expresar, construir y articular valores, los memes
de Internet son un objeto de estudio relevante para la construcción de un “nosotros” político desde la derecha. Este último aspecto será clave para entender cómo ese reconocimiento
sobre los desafíos políticos del campo cultural abre las puertas para esa articulación (Laje, 2022, p. 477). El objetivo general de este proyecto de tesis doctoral es estudiar el meme y sus usos por parte de las nuevas derechas argentinas del nuevo milenio (2003-2023), centrándose en la producción y circulación de memes vinculados a tres discursos políticos de Argentina: el discurso de la memoria en torno a los abusos de los derechos humanos en la última dictadura militar, las críticas hacia la denominada ideología de género y hacia la expansión de los derechos sociales. Dicho análisis tendrá en cuenta los aportes teóricos sobre estudios de medios meméticos (Shifman, 2014; Milner, 2018), los estudios identitarios (Aboy Carlés, 2001) y los estudios que vinculan al meme con la teoría del populismo desde una visión gramsciana de la hegemonía (Cesarino, 2020; Löf, 2020).
